1、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
2、人必自侮，然后人侮之。
3、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
4、天行健，君子以自强不息。
5、家必自毁，而后人毁之。
6、君子耻其言而过其行。
7、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
8、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
9、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
10、百川异源，而皆归于海
11、穷则独善其身，达则兼济天下。
12、古人学问无遗力，少壮工夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
13、¼君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。
14、有志不在年高，无志空长百岁。
15、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
16、君子和而不流。（流：盲从）
1、士虽有学，而行为本焉。
2、君子和而不同，小人同而不和。
3、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
4、尽信书，则不如无书。
5、穷则变，变则通，通则久。
6、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
7、苟利国家，不求富贵。
8、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
9、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
10、欲速则不达，见小利则大事不成。
11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。
12、天时不如地利，地利不如人和。
13、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
14、亲仁善邻，国之宝也。
15、有公心必有公道，有公道必有公制。
16、俭节则昌，淫佚则亡。
1、克勤于邦，克俭于家。
2、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。
3、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
5、翻译：说没有时间求学的人，即使有了时间，也不会去求知识。
6、生于忧患，死于安乐。
7、¼博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
8、义之所在，不倾于权，不顾其利。
9、青，取之于蓝而青于蓝。
10、公家之利，知无不为，忠也。
11、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
12、学而时习之，不亦说乎。
13、以修身自强，则名配尧禹。
14、知人者智，自知者明。
15、宁可玉碎，不能瓦全。
16、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
1、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
2、君子莫大乎与人为善。
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
4、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
5、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
6、惟公则生明，惟廉则生威。
7、捐躯赴国难，视死忽如归。
8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
9、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
10、知足不辱，知止不殆。
11、胜人者有力，自胜者强。
12、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。
13、治国有常，而利民为本。
14、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
15、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
16、公正无私，一言而万民齐。
1、谁言寸草心，报得三春晖。
2、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
3、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
4、¼衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
5、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
6、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
7、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
8、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
9、¼君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）
10、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
11、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
12、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
13、名必有实，事必有功。
14、二人同心，其利断金。
15、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
16、百尺竿头，更进一步。
1、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。
2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。